サイノカミ、道祖神
鳥取県西部には、西日本に限って言えば意味がわからないほどに突出して多くの双体道祖神があります。
このシリーズは、石造の道祖神に限らず祠や才ノ木、はたまた立石から自然石まで、いわゆるサイノカミと呼ばれ、民間信仰の対象として行事が行われていた（と考えられる）依り代を巡り、記録に残すことを目的としています。
参考資料として、
塞神考／森納（1991）
石に刻まれた祈り２／山陰歴史館（2018）
淀江みちくさ手帖／白鳳の里（2014）
その他各自治体史などを使わせていただき、稀に地元の方からの聞き取りや偶然による発見も含まれる詳細を、個々のページにて解説する流れとなります。
ちなみにサイノカミの起源であるとか地域での役割、他の民間信仰との混淆の歴史などあまりにも不明な部分が多いため、ずばりサイノカミとは何ぞや！などという解釈はありません。
恐らく。
また私の中にもこれぞと自信を持って表明できるような意見もありません。
しかしこれまで様々な方が研究なさってきた土台の上に立ち、現代ならでは、たとえば地図上にプロットした依り代の成立年代や種類をフィルターにかけて、その分布について考察してみるなどといった事も格段にやりやすくなっています。
そのためには兎にも角にもデータが必要です。
ですので、歩いて歩いて撮って撮って、少なくとも鳥取県西部全域を網羅するぐらいまでが目標です。
その結果なにかこれまでに発表されなかった事実がわかる…かもしれないし、わからないかもしれません。
先ほども述べたとおり今回の調査対象は、村や峠の境界を守ったり子供の成長を見守ったり、結婚の世話をしたり足や耳の病気平癒を願ったりと、とにかくいろいろな願いが絡みに絡んだ民間信仰のごった煮のような代物です。
ですので妻ノ神や塞ノ神のように表意的な漢字を当ててしまうと、これだけ混淆が進んでしまった今となっては呼び名として適当ではないと思われます。
また全国的には道祖神の方が通りが良いのでしょうが、この辺りではあまりそのように呼ばれることはありませんので、当サイトでは大雑把にサイノカミと表記、呼称します。
それでははじめようか、ぽんきちくん！
かんべんしてください。
もくじ
注.行事の有無などについては最新調査日を基準にメモしています。
現状とは異なる可能性がありますので悪しからず。
各ページで解説する依り代のサイズについて。
| 大型 | ： | 余程の準備と覚悟が無い限り動かそうなどとは夢にも思わない どうやって動かしたんだろう… |
| 中型 | ： | 若い衆が数人集まって、縄やモッコ、天秤棒などそれなりの道具があれば動かせそう |
| 小型 | ： | 一人であっても数人であっても、とにかく道具なしの人力で持ち上げることができそう 屋内用のポータブルサイノカミ含む |
特集．賽の河原
霊峰大山の登山口近く。
大山で最古の近代砂防と言われる金門狭堰堤があります。
また、その付近は賽の河原といわれる古くからの霊場であり、今でも多くの積み石が見られます。
そんな金門狭を見てきました。
写真多め。
地域別一覧
本シリーズのメインコンテンツです。
基本的にここから興味のある記事へ飛んでいただいて、戻ってきてはまた飛ぶという使い方を想定しています。
特記事項や、あと独断と偏見に基づいたお気に入りマークなどをつけていますので参考になさってください。
注記．
行事あり、についているカッコは最終確認した行事が
調査進度について⇩
★ ：信頼できる資料には記載されているが依り代が見つかっていない。
★★ ：サイノカミさんだと思われるが、信頼できる研究との紐づけが出来ていない。
★★★ ：出典と依り代の紐づけが出来ている。
★★★★ ：出典と依り代の紐づけが出来ており、複数回の調査を行った。
★★★★★：出典と依り代の紐づけが出来ており、複数回調査の結果、特筆すべき変化が見られた。
米子市 日野川より西側
青木神社
椨（タブ）の木
木野山神社
双体道祖神
辻堂横
双体道祖神×3基
阿弥陀堂裏
幸神
犬田神社
幸神
日御碕神社
椿
廣田神社
裏白樫（ウラジロガシ）
實久神社
石祠
木野山神社
柳の木
バス停近くの山裾
双体道祖神
夜見と河崎の村境
大松
皆生八代荒神社
自然石
新田神社
自然石
高良神社
双体道祖神
上福原神社
妻神
飯山登り口
石祠
米子城入り口
双体道祖神
諏訪神社
自然石
三叉路の道端
二本松
砥石池のほとり
双体道祖神
西福原神社
自然石
阿陀萱神社
幸神
内浜街道
天狗松
薬師堂横
双体道祖神と自然石
集会所前
双体道祖神
稲荷神社
幸神
宗像土手
双体道祖神
宗形神社近く
双体道祖神
目組神社
足尾さん
巨勢神社
双体道祖神
米原神社
双体道祖神
博愛病院横
石祠
米子市 日野川より東側
北野神社
石祠
上泉神社
双体道祖神
下泉神社
双体道祖神
稲荷神社
古賀（コガ）の木
浦木神社
大松
岡成神社
双体道祖神
石田神社
双体道祖神
黒住教さん横の木野山神社
双体道祖神×3基
公園裏の神社
双体道祖神×2基
高畑神社
双体道祖神
中島神社
双体道祖神
御崎神社
双体道祖神と自然石
日下神社
双体道祖神
高砂神社
半加工石
新宮神社
双体道祖神×3基
東千太神社
双体道祖神
下郷神社
双体道祖神
辻堂横
幸神と自然石
圓福寺
立石
多賀神社
石祠
新印神社
石祠
中原神社
双体道祖神
島田神社
双体道祖神
大畑神社
双体道祖神
箕薬師堂横
双体仏
八幡神社
榎（エノキ）の木
水神横
双体道祖神
下河原神社
自然石
水浜公民館
双体仏
観音堂近く
双体道祖神と幸神
米子市 淀江町
上津守神社横
双体道祖神
道端
双体道祖神×2基
湯口の泉
双体道祖神×4基
今津荒神社
双体道祖神×2基
亀甲神社
石造物群
北尾阿弥陀堂
双体道祖神
三輪神社
石造物群
小波浜公民館
双体道祖神×3基
佐陀神社
二柱神
天の真名井
双体道祖神×?基
富繁公民館
双体道祖神
中西尾公民館
双体道祖神
路地脇
双体道祖神
中間公民館前
双体道祖神と半加工石
西尾原荒神社
双体道祖神×6基
丁字路石垣
双体道祖神
天神垣神社
双体道祖神
上淀白鳳の丘
双体道祖神
福平荒神社
双体道祖神×4基
本宮神社
双体道祖神と自然石
第一区公民館
双体道祖神
吉祥院
双体道祖神
淀江二区公民館
双体道祖神×4基
個人宅
双体道祖神
民家の間
男根型石柱
公民館
双体道祖神
五ノ二公民館
双体道祖神
稲荷神社
双体道祖神×2基
個人宅
双体道祖神
公民館前
双体道祖神
やっかい坂
双体道祖神
公民館
双体道祖神
個人宅
双体道祖神と男根型石柱
墓下路地脇
双体道祖神
橋のたもと
双体道祖神
公民館裏
双体道祖神と自然石
個人宅
双体道祖神
浜公民館
双体道祖神
類似の図案を集めてみよう！
ある程度データが集まってきて、そして何度も記事を書き直すため写真とにらめっこをしていると面白いもので、似たような図案というのが見えてきます。
あからさまなものからデフォルメしてあって気づきにくいものまで様々です。
双体道祖神やサイノキの分布も大きな手がかりではありますが、この図案での切り口も興味深いもので、思ったとおりその分布に偏りが見えてきます。
地図というか散布図を提示するのは活動がもっと進んでからにしようとは思うものの、取り敢えずそのソックリ具合を見て楽しむのも一興ですので以下列挙いたします。
分類名については特に典拠があるわけではなく思いつきで決めています。
これといった特徴をあげづらいものについては多く見られる地域や代表的な依り代のある地区の名前をとってみたりもしています。
ですので今後コロコロ名前が変わるかもしれません。
あしからず。
それではどうぞ。
烏帽子タイプ
- 男神の頭に三角形の何かが乗っている
- 正面向きの立像
- 三頭身程度とデフォルメが強い
- 女神の髪型はおかっぱが古く、男神と同じ三角、またそれらの中間も見られる
- 女神の所持品は扇が多く次に神楽鈴が多い
- ラケットのようなものを所持しているケースもあるが、神楽鈴のディテールを廃したものではないかと思われる（しゃもじかと思った）
尾高 上市
黒住教さん横 木野山神社
安永五年
尾高 上市
黒住教さん横 木野山神社
西原九区
公民館
小波上
三輪神社
淀江二区
公民館
小波浜
小波浜公民館
亀甲
亀甲神社
亀甲
亀甲神社
西尾原
西尾原荒神社
西尾原
西尾原荒神社
今津
今津荒神社
稲吉
道端
稲吉
湯口の泉
淀江六区
稲荷神社
淀江四区
公民館前
冠タイプ
- 男神の被り物が三角ではなく冠である
- 頭が小さい（デフォルメが弱い）
また下でまとめる「淀江タイプ」との中間ではないかという印象も受けます。
安曇
上安曇堂横
西尾原
西尾原荒神社
今津
今津荒神社
西原十区
個人宅
西原九区
橋のたもと
淀江二区
吉祥院
福平
福平荒神社
淀江二区
個人宅
淀江タイプ
調査範囲が広がったら名前を変えるかもしれません。
- 正面を向いた立像である
- 頭が小さくリアルな絵柄が多い
- 女神同様、男神も長髪で首の線が見えないので、シルエットだけになるとコーラの瓶に見える
稲吉
湯口の泉
上福万
水神横
淀江二区
公民館
淀江五区
淀江五ノ二公民館
西原十区
公民館裏
淀江七区
公民館前
小波浜
小波浜公民館
墓下タイプ
- 斜め向かいあわせの立像である
- 男神は笏を所持しており冠を頂いている
- 打って変わって女神の方はミステリアスな風貌
意識して探してみると意外な程たくさんあったこのグループの中で、最も鮮明であったのが淀江町西原九区墓下の路地にある依り代でしたので、便宜的に墓下タイプとしました。
そうでなくとも女神の風貌がやや不吉な印象を受ける依り代もあり、黄泉の国の伊邪那美命ではないかと思ったりした時期もありましたのでわりと言い得て妙だったかもしれません。
最近はオカメ、すなわち天鈿女命であると考えるようになりました。
西原九区
墓下の路地脇
淀江一区
第一区公民館
稲吉
上津守神社横
淀江六区
稲荷神社
高井谷
天の真名井
中西尾
中西尾公民館
稲吉
道端
泉
下泉神社
西尾原
西尾原荒神社
淀江二区
公民館
淀江八区
やっかい坂 馬頭観音祠の横
西原十一区
浜公民館
富繁
富繁公民館
北尾
北尾阿弥陀堂
猫背タイプ
その他の特徴として、
- 男神の鉢巻
- 女神はおかっぱであることが多い
- 男女神共に袂（たもと）が長い
1件だけ剃髪であるように見える依り代があり、みたまんま双体仏としました。
どちらが原型に近いのかは何とも言えません。
日下
日下神社
安政五年
尾高 前市
公園裏の神社
慶應三年
二本木
箕薬師堂横
嘉永七年
尾高
石田神社
安政六年
中間
中間公民館
天保六年
吉岡
観音堂近く
おだんごタイプ
新山
砥石池のほとり
安曇
上安曇堂
古豊千 豊田村
新宮神社
古豊千 豊田村
新宮神社
福平
福平荒神社
古豊千 豊田村
新宮神社
二本木
大畑神社
杖タイプ
古豊千
東千太神社
高島
島田神社
武装猿田彦タイプ
尾高 上市
黒住教さん横 木野山神社
下郷
下郷神社
河岡
御崎神社
亀甲
亀甲神社
福市
六区集会所前
八幡
巨勢神社
泉
上泉神社
石州府
中原神社
福井
丁字路の石垣
福市
四区薬師堂横
おっ〇いタイプ
岡成
岡成神社
蚊屋
高畑神社